• Cœur à Cœur

  par Gérard Leclerc

  

  Dans sa Somme théologique, saint Thomas d’Aquin rapporte le récit de la création de la femme, à partir de la côte d’Adam, au côté du Christ transpercé par le coup de lance du soldat romain. Saint Augustin avait déjà exprimé la même idée : «  Adam dort pour qu’Ève soit formée. Le Christ meurt pour que l’Église soit formée.  » Voilà qui peut surprendre, mais il faut bien avoir en tête que ce rapprochement s’explique par une théologie très concrète, celle même de l’Incarnation. La femme provient de l’intimité de (...)

• Éditorial

  Autour de la Tradition

  par Gérard Leclerc

  

  Le terme de traditionaliste semble désormais attaché aux catholiques qui ont fait le choix de la forme extraordinaire du rite, et dont la sensibilité est plus accordée à un certain style pastoral. La volonté romaine de favoriser l’apaisement par rapport aux querelles post-conciliaires a produit ses fruits, notamment à la suite du motu proprio Summorum pontificum de Benoît XVI, qui a donné son statut à la messe tridentine. Beaucoup de diocèses ont intégré des communautés Ecclesia Dei, qui trouvent leur (...)

• Catholicisme minoritaire ?

  par Gérard Leclerc

  

  Voilà bien longtemps que je réagis, personnellement, assez mal à l’affirmation selon laquelle la destinée du christianisme chez nous serait d’être minoritaire. Car il semble que, pour certains, il ne s’agirait pas seulement d’une constatation de type sociologique, mais presque d’une évolution souhaitable. Souhaitable, parce qu’elle s’inscrirait dans un processus de société multiculturelle. Le christianisme entrerait dans une phase démocratique, où il ne serait plus dans une situation hégémonique, (...)

• Fin de civilisation ?

  par Gérard Leclerc

  

  Le cardinal De Kesel, archevêque de Bruxelles-Malines, vient de publier un essai sur la situation des chrétiens dans une société qui n’est plus chrétienne (Foi & religion dans une société moderne, Salvator). Faute de l’avoir lu, je ne me permettrai pas d’interpréter sa pensée. Je m’interroge néanmoins sur l’analyse qu’il peut faire de cette société. S’il lui accorde des crédits, quels sont-ils ? Peut-être ses jugements sont-ils accordés à la complexité du monde actuel. Mais je me pose tout de même une (...)

• À propos de violence

  par Gérard Leclerc

  

  Un climat de violence plane sur le pays. Le langage est violent, les invectives pleuvent. Le président est giflé, on enfarine François de Rugy et Jean-Luc Mélenchon. Mais il faut compter aussi sur un climat intellectuel souvent surchauffé dans les cénacles de la pensée, et qui désigne notamment la woke [« éveillée  » NDLR] culture.
  On a pu, à juste titre, dénoncer une hystérisation de la culture. Et l’ancien président Barack Obama s’est lui-même associé au refus de ce type d’excès. La France n’est pas (...)

• Église

  La réforme, pas une idéologie

  par Gérard Leclerc

  

  L’échange de lettres entre le cardinal Marx et le pape ne pouvait qu’atteindre l’Église dans son ensemble, à cause de la gravité d’une question qui va bien au-delà de la situation des seuls catholiques allemands. Rappelons en deux mots que l’archevêque de Munich-Freising avait envoyé sa lettre de démission au Saint-Père, en raison de sa gestion de la crise engendrée par la révélation des crimes de pédophilie dans le clergé. Le cardinal reconnaissait sa propre défaillance en même temps que celle d’une (...)

• Civilisation

  Le risque de l’abîme

  par Gérard Leclerc

  

  Il est des périodes de remises en question qui provoquent de véritables crises de civilisation. Les esprits se trouvent désorientés, ayant perdu leurs repères familiers et parvenant difficilement à trouver un équilibre et une lucidité, dans un monde en plein chamboulement.
  Telle est bien notre situation, si l’on considère à quel point de nouveaux concepts se sont interposés pour brouiller les certitudes d’hier. La semaine dernière, notre journal traitait de la question de l’antispécisme, concept qui (...)

• Pentecôte

  Primauté de la grâce

  par Gérard Leclerc

  

  Avant la réforme liturgique, on ne parlait pas de dimanches du « temps ordinaire », mais de dimanches « après la Pentecôte ». Cela signifiait qu’après le départ du Seigneur à l’Ascension, commençait le temps de l’Église, sous la conduite de l’Esprit Saint. Le Christ avait annoncé la venue du Paraclet, et la scène inaugurale, rapportée par les Actes des apôtres, marque le commencement d’une mission qui consiste à porter l’Évangile jusqu’aux extrémités du monde.
  C’est donc la présence agissante de l’Esprit qui (...)

• Bloc-notes

  Une époque incertaine

  par Gérard Leclerc

  

  Les reproches de J.-M. Rouart
  L’académicien Jean-Marie Rouart publie un essai sous le titre significatif Ce pays des hommes sans Dieu (Bouquins, essai). Il s’agit d’un vigoureux plaidoyer en faveur de notre patrimoine judéo-chrétien, seul en mesure de répondre à la menace d’un islam conquérant. L’auteur se place sur le terrain de la civilisation mais il intervient aussi en tant que catholique très attaché à la vitalité de son Église. Ce qui lui permet de lui adresser quelques reproches que l’on aurait (...)

• Anthropologie

  « À son image il les créa »

  par Gérard Leclerc

  

  Jacques Julliard a mille fois raison de sonner l’alarme dans Le Figaro du 3 mai, à propos de la terrible crise intellectuelle qui désoriente notre société. Entre les adorateurs naïfs de la nature, qui se sont emparés de certaines grandes municipalités et multiplient les idioties, et les tenants d’une conception constructiviste qui détruit les repères anthropologiques, nos contemporains sont livrés à l’incertitude quant à ce qu’ils sont.
  Les plus à plaindre sont les jeunes, et souvent les très jeunes qui (...)

• Le président et l’histoire

  par Gérard Leclerc

  

  Que notre président soit très présent dans le débat contemporain, à propos de questions de civilisation fondamentales, il conviendrait de s’en féliciter. Même si ce qui relève de l’ordre proprement politique se distingue de l’ordre philosophique, il existe une relation étroite entre les deux domaines. Par exemple, la France est-elle constituée d’un héritage qui se développe à travers le temps, ou doit-elle consentir à des mutations en contradiction avec sa propre histoire ? Chaque jour, nous assistons à des (...)

• Éditorial

  Concordat ou laïcité ?

  par Gérard Leclerc

  

  On connaît les raisons historiques pour lesquelles trois de nos départements ont conservé leur statut concordataire, échappant ainsi aux dispositions de la loi de 1905. L’Alsace et la Lorraine mosellane étant revenues dans le giron français en 1918, leur statut dérogatoire n’a pas été aboli, en dépit de beaucoup de pressions. C’est la population de ces trois départements qui tenait à ce régime particulier qui avait fait ses preuves. Depuis lors, la République française s’est résolue à maintenir cette (...)

• Réformer l’Église

  Les fausses pistes

  par Gérard Leclerc

  

  La Conférence des évêques de France vient de consacrer une large part de sa récente session à ce qu’on pourrait appeler les retombées du drame de la pédophilie dans l’Église. Il est probable, par ailleurs, que les conclusions de la commission présidée par Jean-Marc Sauvé, lorsqu’elles seront rendues publiques dans quelques mois, vont réalimenter une réflexion intense sur les responsabilités ecclésiales dans la gestion des affaires de crimes sexuels durant les dernières décennies. Certes, il n’y a pas que (...)

• Jeudi saint

  Lorsque son heure fut venue

  par Gérard Leclerc

  

  Aujourd’hui Jeudi saint, comment évoquer ce que signifie le christianisme pour ceux qui en ont une vague mémoire ou ceux qui n’en ont aucune notion ? Non pas d’abord à travers un grand système doctrinal mais en revivant ce qui s’est déroulé à Jérusalem et nous concerne directement. Jeudi saint c’est « l’heure de Jésus qui est venue ».

• Notre culture chrétienne

  par Gérard Leclerc

  

  Pour l’ensemble des Français, c’est une certitude : notre pays est foncièrement de culture chrétienne. Et pourtant la baisse de la pratique religieuse et l’ignorance des données élémentaires de la foi devraient creuser la distance avec notre patrimoine de civilisation. Comment expliquer cette persistance ?

0 | 15 | 30 | 45 | 60 | 75 | 90 | 105 | 120 | ... | 3075