Tribunes

Une occasion en or perdue

David Carlin, traduit par Vincent

Vu de l’extérieur, il semble que, lorsqu’une révolution balaie un pays - par exemple, la révolution jacobine française, la révolution communiste russe, la révolution nazie allemande - presque tout le monde dans le pays soit d’accord. L’enthousiasme pour la révolution est presque universel.
Mais ce n’est pas le cas. Dans les cas qui viennent d’être mentionnés, une multitude de Français, de Russes et d’Allemands n’étaient pas d’accord. Ils détestaient ce qui se passait. Pour la plupart, cependant, ils (...)
Le grand retour de Tissot

Brad Miner, traduit par isabelle

L’un des grands plaisirs de The Catholic Thing est le fait que chaque jour des images accompagnent ses colonnes : reproductions de peintures qui, comme l’a écrit Bob Royal dans la colonne inaugurale en 2008, démontrent « la réalité historique concrète du catholicisme… la tradition culturelle la plus riche du monde. » (Note de la rédaction : les images dans les colonnes sont l’œuvre pleine de talent de Monsieur Miner)
Et les lecteurs attentifs auront remarqué qu’aucune œuvre d’art n’est apparu plus (...)
La puce de Justinien, le retour

Francis X. Maier, traduit par Vincent

Au début du VIe siècle en Afrique, une bactérie qui causait une maladie bénigne a trouvé un nouvel hôte prometteur : une puce. À travers cette puce et d’innombrables autres, elle s’est transformée en quelque chose de tout à fait différent. En remontant le Nil sur les cadavres de rats, elle est arrivée aux greniers d’Alexandrie. Puis elle a traversé par bateau en l’an 542 jusqu’aux marchés de Constantinople.
En cinq mois, elle a tué jusqu’à la moitié de la population de la capitale byzantine. La peste a fait (...)
La France et Dieu

par Alexamenos

Les racines chrétiennes de la France sont aussi notre avenir.
Se détacher d’une sentimentalité séduisante

Rev. Jerry J. Pokorsky, traduit par Isabelle

Tous, nous aimons parfois nous exprimer en termes plaisamment sentimentaux. Par sympathie pour quelqu’un qui a fait une perte, il peut nous arriver d’adoucir la vérité : « Ton frère est parti hier soir ». Mais la tendance culturelle actuelle est d’inventer et de redéfinir les mots de manière proche de sentimentalités détachées aussi bien de la foi que de la raison.
Les idéologues inventent et redéfinissent de nombreux mots dans un but de subversion culturelle. Le sens populaire du mot « racisme » par (...)
Faisons crédit à l’homme

Elisabeth A. Mitchell, traduit par Isabelle

Nous vivons dans une culture du « je t’ai eu ». Avant d’agir, nous ne pouvons pas deviner comment nos actions seront perçues. Dans un climat où un faux pas peut mettre fin à une carrière, ou inciter à une violence irréversible, nous pesons nos mots, et corrigeons nos fautes. Nous pesons le prix de l’échec et décidons d’agir ou de rester passif, souvent en fonction de nos chances de succès ou d’approbation. L’approbation par les pouvoirs dominants n’est plus semble-t-il le résultat possible, mais la (...)
Les substituts de la pensée

Rev. Gerald E. Murray, traduit par Albérique

« Le libéralisme réduit la Chrétienté à des slogans ; les slogans sont un substitut de la pensée. » C’est ainsi que mon vénéré professeur et ami, le regretté Jeffrey Hart, professeur d’anglais au Dartmouth Collège et rédacteur en chef de la National Review, a ainsi catégorisé les distorsions anti-intellectuelles qui sont actuellement colportées par la culture d’annulation qui sévit dans notre société et dans l’Église.
Les promoteurs de l’esprit libéral dans la religion, que St John Henry Newman avait défini (...)
La foi compte

Michael Pakaluk, traduit par Bernadette Cosyn

Quand nous nous préoccupons d’une chose, nous disons qu’elle « compte » et effectivement nous en tenons compte. Chaque couple marié peut vous dire exactement depuis combien d’années. Si vous désirez vraiment perdre du poids, vous devez compter les calories. Un bon examen de conscience implique des nombres (combien de fois ai-je pensé à Marie aujourd’hui ?) […]
Nous savons de source sûre que l’Être qui nous aime le plus au monde compte les cheveux de notre tête.
Les nombres comptent parce que rien ne peut (...)
Réparer les fondations

Anthony Esolen, traduit par Bernadette Cosyn

Supposons que vous ayez des habitations en train de s’écrouler partout dans votre ville. Vous pourriez regarder les murs et concéder qu’ils sont parfois construits en craie. Vous pourriez examiner la toiture parce que vous avez parfois constaté un étrange affaissement. Mais au lieu de cela vous prenez pour cible les fondations. Vous remarquez qu’elles sont toutes faites de simple argile et que les eaux souterraines les criblent de trous, si bien que certaines maisons s’enfoncent sous terre ici et (...)
Naine blanche

Francis X. Maier, traduit par Bernadette Cosyn

J’ai énormément pensé à l’Enfer dernièrement, non parce que je désirais le faire, mais parce que nous sommes devenus désespérément forts à nous entourer d’ersatz opérationnels ici et maintenant. Consultez les informations.
Comme pour l’Enfer de la foi chrétienne, quiconque doute de son existence devrait essayer ce simple test. Éteignez la lumière par une nuit sans lune et écoutez, seul, la magnifique lecture de l’Enfer de Dante par William Heathcote.
C’est un peu trop frappant pour le confort. Dans la (...)
Que fait Dieu en ce moment ?

Randall Smith, traduit par Isabelle

Certaines personnes semblent croire qu’elles peuvent voir « l’arc de l’histoire » et savoir vers quoi l’histoire se dirige. Personnellement, je suis nul pour lire dans les « feuilles de thé » de l’histoire. Je crois à la divine providence, mais je ne suis pas quelqu’un qui détecte ce que fait Dieu ni ce que sont Ses intentions à aucun moment particulier.
S’il se produit une série d’évènements heureux, j’ai appris à me méfier de conclure « Ah Dieu doit être content et voulait que je fasse telle chose », que (...)
Le voile de Sainte Véronique

Brad Miner, traduit par Bernadette Cosyn

Parfois vous commencez à réfléchir (ou même à écrire) sur un sujet et cela devient soudain plus compliqué que vous ne l’aviez imaginé à l’origine. Les idées surgissent, pas de façon incontrôlable espérez-vous.
Le voile de Véronique est un tel cas en ce qui me concerne.
Comme converti au catholicisme – un converti dont la croissance dans la foi a débuté il y a plus de 43 ans – j’ai été à la fois attiré et repoussé par les reliques. J’ai, je le suppose, quelque chose de l’attitude de l’humaniste catholique (...)
La Voix de l’auteur

Père. Paul D. Scalia, traduit par Yves Avril

Une lecture superficielle des émeutes de l’été pourrait les considérer comme un rejet de l’autorité. Bien sûr, les émeutiers rejettent une certaine forme d’autorité, mais cela ne veut pas dire qu’ils rejettent l’autorité en soi. Au contraire, ils sont une autorité pour eux-mêmes. Aucun d’eux n’ose renoncer à leurs dogmes. La plus large « culture de l’éveil », qui rejette tellement les figures de l’autorité traditionnelle, exerce une autorité qui est bien plus sévère et qui censure bien plus que les institutions (...)
L’amour et le mérite

Père Paul D. Scalia, traduit par Bernadette Cosyn

« Quiconque aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi. » (Matthieu 10:37) Eh bien, qu’est-ce qui est le plus choquant dans cette déclaration ? Que l’homme Jésus, un simple charpentier d’un trou perdu ait demandé que nous L’aimions davantage que même nos plus proches parents ? Ou que Jésus, le Fils éternellement engendré de Dieu, insinue que nous pouvons être digne de Lui ?
Les deux interprétations sont choquantes et sont prévues pour l’être. Cependant, la première secoue tellement notre (...)
La politique du Ciel et de l’enfer

Robert Royal, traduit par Albérique

Il y a des années, peu de temps après que je sois arrivé à Washington, j’ai fait la critique d’un livre ayant le même titre que cet article. Un ami – notre regretté collègue James V. Schall, S.J. – me mit en garde sur les critiques de livres de cet auteur, car lorsque l’on commence, me dit-il alors, on n’a plus le temps pour rien d’autre. Et c’était avant la pléthore de livre que « Schall le grand » (aussi l’auteur du livre en question) écrivit lorsqu’il atteignit soixante-dix, puis quatre-vingt et même (...)