Tribunes

Marie immaculée, «  tabernacle vivant  »

par Frédéric Guillaud

Le tabernacle aide à comprendre le dogme de l’Immaculée Conception, fêtée le 8 décembre.
La Vierge Marie (16 juillet, 15 et 22 août)

Marie Reine de l’été

par Défendente Genolini

Trois grandes fêtes célèbrent la Mère de Dieu durant l’été, Notre-Dame du Mont-Carmel, l’Assomption et Marie Reine.
«  Pourquoi si peu d’enfants canonisés ?  »

par le Père Daniel Ange

Pour le Père Daniel-Ange, auteur de «  Ces enfants partis dès l’aube  » (éd. Saint-Paul, 2011), l’Église gagnerait à proposer davantage de jeunes enfants non-martyrs comme modèles de sainteté.
Les idoles modernes

David Carlin, traduit par Isabelle

Un des faits les plus remarquables, à propos des êtres humains (en tous cas pour moi) c’est notre croyance quasi universelle en Dieu ou en des dieux – en tous cas en une (ou plusieurs) puissance divine transcendante capable et désireuse de nous conférer des bienfaits ou de nous infliger des souffrances. Il semble qu’aucune société n’a jamais existé sans ces convictions. Il semble que de telles croyances sont inhérentes au genre humain, ou tout au moins une forte prédisposition à embrasser de telles (...)
Culturel ou intentionnel ?

P. Paul D. Scalia, traduit par Albérique

« Mais ses disciples ont dit à Jésus : Vous voyez comment la foule vous presse, et pourtant Vous demandez : ’Qui m’a touché ?’ » (Mc 5,31) On sympathise avec les disciples. La question de Notre Seigneur semble déraisonnable. C’est une célébrité, après tout. Toute la ville et la campagne désirent le voir. Ils veulent être proches de Lui, peut-être par dévotion, mais tout aussi probablement par désir de dire qu’ils l’ont vu. Il y a l’inévitable bousculade de la foule et beaucoup de gens l’ont probablement (...)
Iconoclasme et conséquences imprévues

Brad Miner, traduit par Bernadette Cosyn

Nous sommes plusieurs à avoir précédemment écrit à propos de nos iconoclastes contemporains, ceux qui ont jeté bas des statues de Christophe Colomb, de Robert E. Lee, de Junipero Serra et d’autres hommes blancs morts. Plus récemment, ils ont même jeté leur dévolu sur Shakespeare et les mathématiques.
De fait, l’iconoclasme est parfois charmant, comme lorsque, après 1989, nous avons assisté au déboulonnage des statues de Marx, Lénine et Staline dans la vieille Union Soviétique et ailleurs – une (...)
L’Horeb, Sainte Catherine
et la première Alliance

par Bernard Lherminé

On sait que Moïse est né en Égypte. Il était l’enfant d’une femme du peuple hébreu et donc hébreu lui-même. Cela se passait dans les années 1250-1200 avant J-C. Le peuple hébreu était alors en esclavage sous le règne du pharaon Ramsès II.
Ce dernier, inquiet de l’expansion démographique des hébreux et de leur influence grandissante, et pour s’en prémunir ordonna qu’on en tuât, à la naissance, tout enfant mâle et qu’on le jetât dans le Nil.
C’est ainsi que la mère de Moïse, pour sauver son enfant, le déposa (...)
Le christianisme du quatrième siècle

David Carlin, traduit par Bernadette Cosyn

Les historiens s’accordent tous à reconnaître que, au cours du quatrième siècle après Jésus-Christ, la religiosité du chrétien moyen a connu un sérieux déclin.
Le siècle avait commencé avec la persécution de Dioclétien, la plus sévère de toutes les persécutions romaines contre les chrétiens – un effort de dernière minute pour balayer la religion en pleine croissance. S’accrocher à l’Église demandait du courage et une foi solide en ces années-là. Beaucoup de chrétiens tièdes se sont évaporés.
Ensuite, en 313, (...)
Sainte de la semaine (9 juillet)

La vierge joyeuse

par Défendente Genolini

Sainte Amandine (1872-1900), jeune missionnaire martyre en Chine à l’aube du XXe siècle, était connue pour sa gaieté.
La force de l’amour de Jésus

par Jules Budzynski

Ce ne sont pas les miracles qui provoquent la sainteté. Mais la sainteté qui entraîne les miracles.
Saint de la semaine (3 juillet)

Thomas l’apôtre

par Défendente Genolini

Parmi tous les apôtres, Thomas est celui auquel nous aimons particulièrement nous assimiler.
« Les convertis à Rome au cours du XIXe siècle »

Michael Pakaluk, traduit par Claude

William Gordon-Gorman a compilé un livre avec le nom ci-dessus et l’a publié en Grande-Bretagne en 1885. Vous pourriez penser qu’il s’agit d’histoires de conversion, peut-être dirigées par John Henry Newman et d’autres convertis du Mouvement d’Oxford. Mais il s’agit simplement d’un annuaire, comme le dit le sous-titre : « Une liste d’environ quatre mille protestants qui sont récemment devenus catholiques romains ».
Il regroupe les convertis par classe, université, profession et pays. La classe « Nobility (...)
Catholiques pratiquants

Brad Miner, traduit par Isabelle

Le fait même que nous employions le terme de « catholique pratiquant » est révélateur. En dépit du fait que j’aie vécu à New York ces quarante quatre dernières années, je ne crois pas avoir jamais entendu un ami juif être appelé « juif pratiquant » bien que souvent, on se réfère ici aux juifs par des adjectifs plus spécifiques : orthodoxes, ultra-orthodoxes, conservateurs, libéraux, réformés, séculiers. Plus souvent, les juifs qui assistent aux services du sabbat sont des « observateurs » bien que je soupçonne (...)
Jetons nos filets

Elizabeth A. Mitchell, traduit par Bernadette Cosyn

Les instructions scéniques finales du drame existentiel célèbre de Samuel Beckett « En attendant Godot » saisit les peurs, doutes et désespoirs enracinés de la modernité. Un vagabond mécontent, Estragon, dit à un autre : « bon, on y va ? » « Oui », affirme son comparse Vladimir, « allons-y ».
Directives scéniques : « ils ne bougent pas ».
Ils ne bougeront pas. Jamais. Les clochards de Beckett, aussi pathétiques qu’ils paraissent sur scène, ne sont guère éloignés, voire pas du tout, de notre dilemme (...)
La Miséricorde, mais à propos de quoi ?

Stephen P.White, traduit par Claude

L’annonce de l’Évangile est accomplie par le témoignage de témoins. Nous qui avons rencontré le Seigneur Ressuscité, qui avons fait l’expérience de la miséricorde de Dieu, et qui avons découvert la liberté qui vient du fait de vivre dans la vérité, proclamons au monde cette même Bonne Nouvelle par nos paroles et par nos actes.
Sauf quand on ne le fait pas.
Quand nous péchons, nous proclamons quelque chose de différent. Nous ne proclamons pas la Bonne Nouvelle lorsque nous proclamons par nos paroles et (...)