• Chronique n° 471 parue dans France Catholique – N° 2236 – 22 décembre 1989

  TOUT VA TROP VITE

  Naissances obscures : Noël et les étrangetés du monde quantique

  

  Personne ne voit, personne ne veut voir l’abîme où nous glissons. J’ai comparé notre situation actuelle, en cette fin d’année 1989, à celle d’un homme en train de dégringoler en excellente santé du haut d’un gratte-ciel. 18e, 17e, 16e étage : rien à signaler. 10e, 9e, 8e toujours rien. S’ils sont deux à dégringoler avec une table et des cartes, ils poursuivent leur partie de belote. Ils peuvent jusqu’au 1er étage, jusqu’à 30 centimètres, jusqu’à 10, jusqu’à 1... J’entendais tout à l’heure un conseiller de (...)

• Table des articles d’Aimé Michel dans France Catholique

  

  Biographie d’Aimé Michel
  TOUT VA TROP VITE. Naissances obscures : Noël et les étrangetés du monde quantique.
  UN INOUBLIABLE ÉTÉ. La chute du Mur de Berlin et la fusion froide de Pons et Fleischmann.
  « PASSANT, VA DIRE À SPARTE ». Le socialisme existe par opposition au capitalisme, lequel n’existe pas.
  LE MINISTRE, LE SAINT SUAIRE ET AUTRES RÉFLEXIONS. Sur l’enseignement des maths et l’évènement unique en science.
  DE LA DIFFICULTÉ D’ÊTRE ATHÉE. Réflexions sur la foi, le Suaire de Turin et le multivers. (...)

• Chronique n° 469 parue dans France Catholique − N° 2228 − 27 octobre 1989

  UN INOUBLIABLE ÉTÉ

  La chute du Mur de Berlin et la fusion froide de Pons et Fleischmann

  

  Pourquoi tous ces Est-Allemands ont-ils pris soudain leur course vers l’Ouest les 9 et 10 septembre derniers ?
  − Pour venir à la fête de l’Huma.
  Je dédie cette devinette à M. Marchais[[Sur Georges Marchais, Premier secrétaire du Parti communiste français, voir la note 2 de la chronique [n° 462->

• « PASSANT, VA DIRE À SPARTE »

  Le socialisme existe par opposition au capitalisme, lequel n’existe pas

  

  ... Va dire aux hommes qu’ici, sur cette place Tien An Men, les meilleurs de leurs fils ont choisi de mourir pour la liberté.
  Ils savaient qu’ils allaient mourir et pour quoi, et ils l’ont dit, rappelez-vous, quand fut élevée la statue : « Nous sommes prêts à mourir pour cette dame », cria un étudiant tourné vers les correspondants étrangers : « We are ready to be killed for this Lady. »
  Un jour la statue sera relevée, ces mots seront écrits sur son socle, elle deviendra un lieu de pèlerinage pour la (...)

• Chronique n° 458 parue dans France Catholique – N° 2195 – 24 février 1989

  LE MINISTRE, LE SAINT SUAIRE ET AUTRES RÉFLEXIONS

  Sur l’enseignement des maths et l’évènement unique en science

  

  Un ministre de l’Éducation sans projet de réforme, c’est comme un repas sans vin, un éléphant sans trompe, c’est comme un Maistre Jehannotus de Bragmardo sans ses cloches. Si M. Jospin ne nous avait proposé son projet, je me serais écrié O tempora ! O mores ! et j’aurais écrit un article intitulé Reddite nobis clochas[[Ô temps ! Ô mœurs ! Rendez-nous nos cloches.
  Aimé Michel ne manquait guère une occasion de se moquer gentiment de la « réformite » qui sévit au ministère de l’Éducation nationale et qui n’est (...)

• Chronique n° 455 parue dans France Catholique – N° 2184 – 9 décembre 1988

  DE LA DIFFICULTÉ D’ÊTRE ATHÉE

  Réflexions sur la foi, le Suaire de Turin et le multivers

  

  Le R.P. M... A... des Carmes, m’invite à revenir sur le verdict scientifique du test au carbone 14 appliqué au Suaire de Turin. Les résultats du test troublent, car, dit-il... il y a une telle concordance entre ce que disent les Évangélistes des souffrances de Jésus en sa passion et ce que nous découvrons dans ce drap, et de plus une telle convergence d’indices en sa faveur : trame de l’étoffe, test des pollens, etc., que j’ai envie de contester cette conclusion[[L’histoire avérée du linceul de Turin (...)

• Texte n° 449 parue dans France Catholique – N° 2162 – 24 juin 1988

  CORRESPONDANCE : À PROPOS DE TEILHARD

  Teilhard, initiateur d’une école de pensée en perpétuelle remise à jour

  

  Je suis très heureux de lire dans France Catholique du 3 juin un article intitulé « Fidélité de Teilhard », non seulement parce que ce qui touche Teilhard ne peut me laisser indifférent, mais aussi parce que depuis longtemps j’apprécie vos articles auxquels je ne pourrais faire qu’un seul reproche : leur trop grande rareté. Merci d’abord du splendide hommage, même partiel, que vous rendez à Teilhard.
  Vous faites cependant deux réserves. La première est relative à l’importance des difficultés (...)

• Chronique n° 448 parue dans F.C. – N° 2159 – 3 juin 1988

  FIDÉLITÉ DE TEILHARD

  Le martyre d’un homme doublement soupçonné d’hérésie

  

  La charmante sœur qui prenait soin de mon âme me donna, lors de la dernière fête de Pâques, une raison très personnelle de méditer sur la destinée du père Teilhard de Chardin. Comme d’un certain point de vue je suis très teilhardien, mais très peu d’un autre[[Cette affirmation un peu sibylline, « d’un certain point de vue je suis très teilhardien, mais très peu d’un autre », se trouve en partie expliquée dans les cinq chroniques où il est question de l’œuvre de Teilhard, à savoir les n° 98, Sous le lampadaire (...)

• DANS LE SAC DU KHALIFE

  Savoir, science et connaissance ne sont pas des mots synonymes

  

  Savoir, science, connaissance, trois mots de notre siècle apparemment – trompeusement –synonymes. Commençons par le savoir. J’admire et respecte le savoir du père Hésiode, paysan béotien grattant la terre ingrate de la Montagne des Muses vers 750 avant J.C. en morigénant son chenapan de frère. Comment soigner vaches et moutons, comment survivre au prochain hiver, comment s’entendre avec son voisin, comment deviner le temps en surveillant les Pléiades, voilà le savoir, pur de toute science, discret sur (...)

• Chronique n° 446 parue dans F.C. – N ° 2143 – 12 février 1988

  PROLOGUE À UNE CÉLÉBRATION

  Comment peut-on rester inconséquents pendant vingt siècles ?

  

  Inlassablement sondés mais toujours insondables Français, mes semblables, mes frères, comme vous êtes extravagants ! En 1981 vous avez massivement « choisi le changement ». Vous l’avez eu. Le changement s’est mis en marche, et aussitôt vous avez commencé de vous récrier, votant et vous exprimant en toute occasion avec horreur contre le changement, ou peut-être pour l’anti-changement, on ne sait trop.
  Jusqu’en 1986 votre président élu gouvernait : tous vos sondages le mettaient dans le trente-sixième (...)

• Chronique n° 444 parue dans F.C. – N° 2139 – 15 janvier 1988

  Ô TOI QUI SAIS…

  Le Créateur même est-il un dieu souffrant ?

  

  Que faire quand le corps défaille ? Évidemment essayer de se réfugier dans ce qui n’est pas, ou pas entièrement entraîné dans la défaillance du corps : réfléchir, penser.
  Sans se nourrir d’illusions d’ailleurs. Car, d’abord, toute pensée est empoisonnée par les sensations du corps, d’autant plus insistantes lorsqu’elles sont indésirables. Le tragique qui se lit dans les Pensées de Pascal exprime la puissance de son génie, mais d’abord sans doute la présence obsédante de son corps malade. Les idées qui (...)

• Chronique n° 443 parue dans F.C. – N° 2135 – 18 décembre 1987

  LA JUNGLE INTÉRIEURE

  Solitude cosmique et solitude intérieure

  

  Certains savants très intuitifs commencent à se demander si la Raison appliquée à dévoiler les secrets de la nature n’est pas un piège, une voie fatale conduisant à des vérités que l’homme n’aurait pas la force morale de regarder en face. Cocteau aimait vers la fin de sa vie à répéter le mot de Renan, qu’il n’aimait guère : « il se pourrait que la vérité fût triste ». La vérité est-elle triste ? « Je suis la voie, la vérité et la vie ». La voie, la vérité et la vie sont donc une seule et même chose, incarnée par (...)

• Chronique n° 442 parue dans F.C. – N° 2133 – 4 décembre 1987

  DANS LA NUIT DE L’HÔPITAL : SAVOIR QU’ON NE SAIT PAS

  Solitude de l’homme, nostalgie du divin et angoisse du futur

  

  Quelques lecteurs ont peut-être remarqué mon absence de ce journal au cours des derniers mois. C’est que, comme il arrive à tout le monde, j’ai fait l’expérience de la maladie et des hôpitaux.
  De cette expérience je ne dirai rien. Le mal physique et même moral n’est une expérience positive que pour les saints, du moins pour les âmes en puissance de sainteté. Pour l’homme médiocre, la douleur et la solitude sont d’abord l’expérience de sa propre médiocrité. Il n’y a rien d’édifiant à en dire. Le saint (...)

• Chronique n° 438 parue dans F.C. – N° 2103 – 24 avril 1987

  VERS L’HOMME PÉRIMÉ ?

  Notre destinée sera de persister spirituellement dans un milieu plus intelligent que nous

  

  Supposez que votre chat se mette à vous parler. Vous seriez, je crois, quelque peu étonné. Si bien que vous connaissiez (ou pensiez connaître) le petit compagnon qui vous regarde peut-être lire ces lignes, vous en apprendriez de belles. Sur lui, sur la nature, et sur vous-même. Cela ferait la une de tous les journaux du monde, et la télévision américaine elle-même serait bientôt là pour l’interroger.
  Or il se passe en ce moment sous nos yeux quelque chose de bien plus extraordinaire, et nous n’y (...)

• Chronique n° 434 parue dans F.C. – N° 2095 – 27 février 1987

  CE QUE DIT LE FER À REPASSER

  Méditation sur l’existence : de la preuve ontologique à l’étonnement d’être

  

  Depuis que les hommes spéculent ils n’ont jamais cessé de produire des preuves de l’existence de Dieu, ou de son inexistence, ou de l’impossibilité de conclure à l’une ou à l’autre. Quant à nous, nous savons bien que la foi ne saurait survenir en conclusion d’un raisonnement puisqu’elle est un don de la grâce. Les preuves toutefois ne sont pas inutiles. Elles incitent à réfléchir, et réfléchir peut induire à prier.
  De toutes les preuves de l’existence de Dieu, la plus troublante à l’homme moderne est celle (...)

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