• FC 2107 – 22 mai 1987

  Lancelot Andrewes, un précurseur de Vatican II

  par le R.P. Louis Bouyer

  L’ouvrage considérable mais passionnant, que Nicolas Lossky vient de consacrer à la prédication de Lancelot Andrewes , le grand évêque, théologien et spirituel anglican de l’époque de Jacques Premier d’Angleterre, n’est pas seulement une étude d’une haute valeur scientifique pour l’histoire des doctrines. C’est à la fois une œuvre d’importance capitale pour l’œcuménisme et un lecture spirituelle et doctrinale d’une exceptionnelle richesse, que sa rédaction, particulièrement claire et agréable, rend accessible à (...)

• FC 1562 – 19 novembre 1976

  Un sacerdoce féminin ?

  par le R.P. Louis Bouyer

  On nous dit généralement que le refus d’ordonner des femmes au ministère sacerdotal (de l’évêque ou du prêtre de second rang) procède simplement d’une conception dépassée de l’inégalité des sexes, de l’infériorité invincible de la femme par rapport à l’homme.
  On nous affirme ensuite que si le Christ lui-même, et les apôtres après lui, n’ont appelé, ordonné que des hommes, c’était parce que les préjugés de leur époque ne leur permettait pas de faire autrement, soit qu’ils n’aient pas cru pouvoir s’y opposer avec (...)

• FC 1465 – 10 janvier 1975

  « Ces ossements revivront-il ? »

  par le R.P. Louis Bouyer

  Je me rappelle encore la stupéfaction avec laquelle, lisant, il y a déjà fort longtemps, les commentaires évangéliques, d’ailleurs très estimables, de feu le P. Lagrange, je tombai sur son explication du « surcroît » promis par le Christ, dès ce monde, à ceux qui auraient tout abandonné pour lui. Le fait est, nous disait ce religieux (fort édifiant et même des plus observants), que, lorsqu’on s’est donné à un grand ordre, on se trouve soudain pourvu de toutes les commodités désirables, sans avoir rien à (...)

• FC 1359 – 29 décembre 1972

  Renaissance religieuse… mais laquelle ?

  par le R.P. Louis Bouyer

  Certains ecclésiastiques (si tant est qu’on ose encore user de ce vocable) aussi bien catholiques que protestants, ces dernières années, n’ont cessé de nous annoncer la « sécularisation », voire « la mort de Dieu », comme des phénomènes irréversibles caractérisant la société moderne. Les protestants, depuis quelques temps, paraissent avoir mis une sourdine à ce genre de déclarations. Les catholiques, avec la lenteur qui marque depuis longtemps toutes leurs mises à la page, ne semblent pas s’en être avisés (...)

• FC 1330 – 9 juin 1972

  Eucharistie et Résurrection

  par le R.P. Louis Bouyer

  Dans un article très équilibré du dernier numéro de Vers l’Unité chrétienne, Mgr Daniel Pézeril, l’un des évêques auxiliaires de Paris, a donné un commentaire qu’il faut lire de ce qu’on appelle « l’accord des Dombes ». On sait qu’il s’agit d’un accord auquel sont parvenus un certain nombre de théologiens protestants et catholiques, touchant l’eucharistie, et spécialement la présence réelle du Corps et du Sang du Christ ressuscité.
  Le cardinal Journet a exprimé à ce propos des réserves formelles, jugeant que le (...)

• FC 1328 – 26 mai 1972

  Foi et recherche

  par le R.P. Louis Bouyer

  On a pu lire dans de récentes déclarations du Père Bernard Besret que la foi ne devait plus être considérée comme une certitude acquise, mais plutôt comme une recherche toujours en éveil. Ceci est un thème qu’on rencontre fréquemment aujourd’hui, à travers ce qui se dit ou s’imprime, et pas seulement dans les secteurs les plus aventureux de l’Eglise. Il est permis cependant de se demander si ceux qui usent de telles formules se rendent toujours un compte exact du problème qu’ils soulèvent et de ses (...)

• FC 1325 – 5 mai 1972

  Paul Misraki et l’Evangile

  par le R.P. Louis Bouyer

  Le nom de Paul Misraki a déjà tant de raisons d’être connu qu’il faut bien que celui qui le porte s’y résigne : des critiques futurs viendront un jour nous démontrer qu’il y en avait au moins deux ou trois.
  Après l’éblouissant et délicieux proto-Misraki de Tout va très bien, madame la Marquise, seul un deutéro-Misraki, nous dira-t-on, a pu produire certaines compositions si finement élaborées que la musique dite « légère » s’y dépasse en une magie musicienne et qu’on ne sait plus si c’est encore Ariel qui (...)

• FC 1323 – 21 avril 1972

  Les attardés

  par le R.P. Louis Bouyer

  La presse vient encore de faire un écho, très assourdi cependant, à un manifeste de trente-trois théologiens. Ceux-ci vilipendent la Curie romaine et les autre autorités catholiques, dans un style maintenant dépourvu de toute nouveauté, et tout leur programme est d’inviter leurs collègues à une libération dont on ne voit que les aspects négatifs. Pour corser la chose, toutefois, ces grands intellectuels invitent les prêtres à se marier et à faire chanter les évêques pour être maintenus malgré cela dans (...)

• FC 1320 – 31 mars 1972

  La dissociation impossible

  par le R.P. Louis Bouyer

  C’est au lecteur lui-même et non à moi de juger si les explications de ce qu’il a voulu faire, fournies aimablement par le P. Xavier Léon-Dufour, rendent plus clair son dessein ou non.
  Je me permettrai de faire observer que je m’étais, pour ma part, borné à mentionner le fait que la livre du P. Xavier Léon-Dufour introduit et vulgarise les idées, touchant « le mystère pascal » et sa dissociation pénible de la résurrection, qui ont été récemment lancées, ou plutôt relancées, par l’exégète protestant (...)

• FC 1317 – 10 mars 1972

  La rencontre des religions

  par le R.P. Louis Bouyer

  Le titre de cet article est celui d’un livre admirable publié par Jacques-Albert Cuttat, il y a quelques années, sur le problème si passionnant que posent les grandes religions de l’humanité, spécialement à des chrétiens. Quelle est la part de lumière sur la vérité essentielle que chacune d’elles peut détenir ? Comment les envisager, les aborder du point de vue chrétien ?
  Le P. Duprey le rappelait ici même il y a quelques semaines : le discrédit dans lequel est tombé le mot d’œcuménisme tient à (...)

• FC 1313 – 11 février 1972

  Des Eglises locales à la collégialité

  par le R.P. Louis Bouyer

  Le R.P. de Lubac, s.j., vient de publier un de ces petits livres qui sont destinés à une bien plus grande influence que les gros. Ce n’est pas simplement parce que les gros, de nos jours, et peut-être toujours, personne ne les lit. C’est plus encore parce que quelques idées profondes exprimées avec force et concision méritent, et obtiennent généralement, plus d’effet qu’une abondance de considérations diffuses. En tout cas, il faut souhaiter qu’il en soit ainsi de ce volume, intitulé : Les Eglises (...)

• FC 1294 – 1er octobre 1971

  Le Christ est-il ressuscité ou non ?

  par le R.P. Louis Bouyer

  « Si le Christ n’est pas ressuscité, notre foi est vaine », c’est-à-dire vide de contenu, nous dit saint Paul (1Co15). Devons-nous cependant nous apprêter à faire face, dans l’Eglise catholique elle-même, à la négation formelle de cette parole ?
  La chose s’est produite dans le protestantisme, au XIXe siècle. Et là où l’on s’y est laissé prendre, non seulement les Eglises protestantes se sont vidées de leur christianisme, mais elles se sont vidées de leurs fidèles. Trop souvent, aujourd’hui, nous nous (...)

• FC 1279 – 18 juin 1971

  La signification du sacré

  par le R.P. Louis Bouyer

  La réaction à la mode contre le « religieux » au nom de la « foi », l’opposition faite entre le « sacré » et le « séculier » où le vrai christianisme, nous dit-on, devrait se manifester, enveloppent, avec une vue mal dégagée de ce qu’il y a d’unique dans la spiritualité chrétienne, beaucoup de confusions et d’ambiguïtés. Certains théologiens non catholiques (particulièrement anglicans) ont beaucoup contribué à les dissiper, en particulier l’archevêque Michaël Ramsey (Sacred and Secular, God, Christ and the Word) (...)

• FC 1264 – 5 mars 1971

  LA DECOUVERTE DE L’INCONSCIENT

  par le R.P. Louis Bouyer

  Pour la première fois son histoire exhaustive
  Les extraordinaires développements de la psychologie au cours du dernier siècle sont certainement un facteur appelé à jouer, dans l’évolution générale de la civilisation, un rôle que peu de gens paraissent encore apprécier. Pour notre bien comme pour notre mal, c’est là une donnée neuve, dont nous sommes encore très loin d’avoir tiré toutes les conséquences. Elle pourrait se révéler plus importante même que la fission nucléaire ou la cybernétique pour l’avenir, (...)

• FC 1256 – 8 janvier 1971

  Les chrétiens et la politique

  par le R.P. Louis Bouyer

  Le chrétien n’a-t-il rien à attendre de son christianisme pour le guider dans le domaine politique ? A en juger d’après une vue rapide de l’attitude réservée qu’adopta Jésus, et qui devait être une telle déception pour certains, et des plus généreux, on pourrait le croire.
  Jésus, certainement, pour son compte, s’est toujours refusé à faire de la politique. Et, pour ce qui est de ses disciples, il ne les a certainement pas poussés à s’y engager, mais plutôt à y réfléchir à deux fois avant de le faire. Il ne (...)

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