Marie visite sa cousine Élisabeth

1 - 39 En ces jours-là Marie prit sa décision et partit sans perdre de temps vers une bourgade des monts de Juda. 40 Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.

© La Bible des Peuples, éd. Jubilé-Le Sarment

Dimanche 20 décembre Première lecture  : Michée 5.1-4 Psaume 80.2-3, 15–16, 18-19 Deuxième lecture  : Hébreux 10.5-10 Évangile  : Luc 1.39-44.

Commentaire

Les événements de ces dernières années nous ont amenés à entendre souvent parler de Bethléem, non pas comme un lieu de paix, mais bien plus comme le théâtre de terribles affrontements. Les images des chars entrant sur la place devant la basilique de la Nativité, le souvenir du long siège que celle-ci dut subir, les humiliations, les manifestations, tout cela est encore dans notre mémoire. Plus heureusement, la venue du Saint-Père et la messe qu’il y a présidée l’an dernier nous transportent dans des perspectives plus réconfortantes. Mais, pour le moins, ces événements donnent toute son épaisseur de réalité à Bethléem, ce lieu ne peut plus faire figure de cadre pour un conte de fée, il fait partie de l’histoire et de la géographie des hommes  ! Lieu d’origine du clan de David, Bethléem, «  Maison du pain  », peut-être plus anciennement, «  Maison du dieu Lahamou  », apparaît dans l’histoire dès le deuxième millénaire avant Jésus-Christ, son petit prince correspondait déjà avec le pharaon d’Égypte  ! Lorsque le prophète Michée évoque Bethléem, c’est pour l’opposer à l’orgueilleuse cité de Jérusalem, pourtant toute proche. De son temps, la capitale que David avait conquise sur les Jébuséens était devenue une très grande ville, débordant son cadre originel et s’étendant sur sa colline occidentale. Par contre, Bethléem était sans doute restée une toute petite bourgade, telle qu’elle était du temps où le prophète Samuel, au pas de sa mule, était venu clandestinement sacrer David au milieu de ses frères et avait convoqué tout le clan de Jessé pour le festin qui accompagnait le sacrifice qu’il avait voulu célébrer sur le haut lieu (1 Samuel 16,4-12). Ce qu’il évoque, c’est un re-nouveau, une sorte de retour aux sources. Car le développement écono-mique et culturel, les moyens de défense, l’expansion démographique, rien de tout cela n’a apporté au Peuple de Dieu le bonheur attendu de la possession de la Terre promise. Vivre avec Dieu au quotidien, dans le droit et la justice, dans l’amour et la fidélité, tout cela est devenu très lointain. Le Royaume de Jérusalem est maintenant un État comme les autres, qui n’a rien à envier aux pays environnants  : mépris des pauvres, inconduite sexuelle, idolâtrie sous toutes ses formes, rien n’y manque. Et, avec cela, la guerre qui ne s’arrête pas, les menaces d’invasion toujours d’actualité.

Alors Michée rêve d’un recom-mencement qui n’est pas un retour sur la case départ, mais qui serait une nouvelle initiative de Dieu dans la ligne de ce qu’il a souvent fait. Nul n’évitera ce temps de délaissement qui doit marquer l’échec de l’expé­rience actuelle. Dieu ne vient pas comme le médecin de la dernière chance réanimer un mort en sursis, le renouveau surviendra après, quand tout espoir humain aura été balayé. Mais ce redépart mystérieusement découlera de la progéniture de la femme, comme Dieu l’avait annoncé dans le Jardin, après la faute  : je mettrai l’hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance  : celle-ci te meurtrira à la tête… (Gn 3,15).

Ce petit d’homme qui portera tout l’espoir du monde marchera sur les traces de David, comme lui, il sera berger, mais il n’échangera pas sa houlette contre l’épée de l’homme de guerre, car son règne ne s’étendra pas par la conquête, mais par une sorte de douce contagion, par la majesté du nom de son Dieu. Lui-même, il sera la Paix, pas seulement le faiseur de paix, mais la Paix elle-même, celui qui vaincra dans les cœurs les germes de discorde et d’opposition, le principe d’une réconciliation avec les autres et avec nous-mêmes.

Bonne préparation à Noël  !

Père Michel GITTON

IVe Semaine de l’Avent

Dimanche  : IVe de l’Avent ©

1. Jésus qui est le vrai berger qui nous conduit «  par la majesté du nom de son Dieu  » (lecture de Michée).

➤ Adorons le bon Pasteur qui prend soin de nos âmes.

Point spi  : Rangeons-nous sous sa houlette protectrice.

2. Jésus qui vient à nous en s’offrant pour nous arracher au péché, qui est venu pour cela (lecture de la lettre aux Hébreux).

➤ Adorons la Victime consentante qui se donne à son Père pour que nous ayons la vie.

Point spi  : Disons à Dieu  : je viens faire ta volonté.

3. Jésus qui fait tressaillir de joie son serviteur, qui dilate le cœur de ceux qui l’attendent (lecture de l’Évangile).

➤ Adorons l’Époux qui vient sautant par-dessus les collines. Point spi  : Ne laissons pas passer le moment  : ouvrons-nous à Sa joie.

Lundi  : La Visitation

1. Jésus qui provoque en Marie la démarche de visiter Elizabeth, Jésus qui suscite tout de suite un débordement de générosité.

➤ Adorons la surabondance du Cœur du Christ qui rejaillit sur sa servante. Point spi  : Prenons la route sans retard pour aider ceux qui doivent l’être.

2. Jésus qui fait frémir Jean Baptiste, qui lui inspire ce premier mouvement de joie à l’approche de l’Époux.

➤ Adorons L’Époux qui émeut celle qu’Il aime, qui remue le cœur de son Peuple.

Point spi  : Aimons prier longuement de-vant le Saint Sacrement.

3. Jésus qui fait chanter Elizabeth (et Marie), qui inspire aux deux mères des paroles de salutation, d’exultation et de louange.

➤ Adorons le Maître de Chœur qui nous entraîne dans son chant. Point spi  : Adorons le Dieu qui éveille en nos cœurs la louange.

Mardi  : Le Magnificat

1. Dieu qui se laisse magnifier (= grandir) par la prière de Marie, Dieu qui trouve sa gloire en nous.

➤ Adorons le Seigneur qui nous ouvre le secret de Son être et de Ses desseins.

Point spi  : Sachons passer de la demande à la louange, de la louange à l’adoration.

2. Dieu qui se laisse rejoindre par l’expérience personnelle de Marie, «  le Très-Haut fit pour moi des merveilles  ».

➤ Adorons Jésus qui nous offre un accès personnel à son cœur.

Point spi  : N’ayons pas peur de nous mettre au cœur des projets du Seigneur.

3. Dieu qui se laisse approcher par la réflexion de Marie qui déchiffre ses voies, comprend ses intentions.

➤ Adorons le Dieu qui a de la suite dans les idées, qui poursuit son dessein. Point spi  : Élargissons notre prière à l’échelle de toute l’Église.

Mercredi  : Naissance et circoncision de Jean Baptiste

1. Dieu qui traite avec plus d’honneur son messager que son Fils, la naissance de Jean Baptiste entourée d’une joie paisible.

➤ Adorons Jésus, serviteur, qui n’a pas cherché chez nous l’honneur et la facilité.

Point spi  : Acceptons d’être pris pour la cinquième roue du carrosse.

2. Dieu qui réunit les générations autour de la naissance de l’enfant inespéré.

➤ Adorons Jésus dont la proximité rapproche les cœurs, le Petit Roi qui unit les familles et les peuples.

Point spi  : Émerveillons-nous de la grâce faite à nos proches.

3. Dieu qui rouvre l’avenir qui semblait bouché, qui fait jaillir à nouveau le souffle prophétique, «  que sera cet enfant  ?  ».

➤ Adorons Jésus, le «  Dieu qui vient  », qui nous apporte l’inouï de sa venue. Point spi  : Acceptons de faire confiance, de croire les autres porteurs d’avenir.

Jeudi  : Le Benedictus et Vigile de Noël

1. Dieu qui n’a pas cessé d’agir, même si nous ne l’avons pas vu, qui a parlé par les Pères, qui est resté fidèle à Abraham.

➤ Adorons Jésus, le Dieu fidèle qui tient parole.

Point spi  : Retrouvons le fil des inter-ventions de Dieu dans notre vie.

2. Dieu qui nous dépasse et qui agit au moment où nous ne l’attendons pas.

➤ Adorons Jésus, dans l’imprévu de sa visite.

Point spi  : Espérons pour aujourd’hui.

3. Dieu qui se plaît à agir par un homme, qui suscite un héraut de ses œuvres, un précurseur.

➤ Adorons Jésus qui travaille avec les hommes, qui choisit douze apôtres.

Point spi  : Ne récusons pas les appels qui nous sont adressés par l’Église, par les hommes d’Église.

Vendredi  : Saint jour de Noël

Regardons spécialement la messe de l’aurore très orientée dans le sens de l’intériorité ; on peut en profiter pour méditer sur les trois «  Nativités  » de Jésus.

1. la naissance en Dieu, le Fils toujours jaillissant du sein du Père, toujours dans l’instant de son engendrement.

2. la naissance temporelle à Bethléem  : pour nous et notre salut, ainsi, là….

3. La naissance dans nos âmes  : nous sommes appelés à accueillir le Verbe dans notre intérieur et le livrer au monde.

Samedi  : Saint-Étienne, «  protomartyr  »

1. Jésus qui n’a pas pris une humanité sans souffrance, ni violence, qui l’a prise déchirée et sanglante.

➤ Adorons le Petit Roi, déjà drapé du manteau rouge de Sa Passion. Point spi  : Allons et mourrons avec Lui.

2. Jésus qui suscite une «  belle pro-fession de foi  » chez son martyr, qui provoque la netteté d’une affirmation sans ambages sur Sa divinité.

➤ Adorons le Petit Roi qui ne dit encore rien, mais qu’accueille la confession de foi de son Église  : Deus de Deo, lumen de lumine.

Point spi  : Retrouvons avec joie les mots du Credo.

3. Jésus qui suscite le pardon héroïque de la part de son martyr. ➤ Adorons le Petit Roi qui remet, roya-lement, toute offense et toute iniquité.

Point spi  : Demandons humblement notre pardon. n

Fin de la semaine préparatoire à Noël